Was sollten wir verstehen, wenn wir über Gesundheit sprechen?
- Lucille
- Sep 17, 2023
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Die WHO definiert Gesundheit als "ein Zustand des vollständigen körperlichen, geistigen und sozialen Wohlbefindens und nicht nur das Freisein von Krankheit".
Die Bedeutung von "Wohlbefinden" ändert sich jedoch stark mit den Zeiten, Kulturen und dem so genannten Zeitgeist, der sich aus dem kollektiven Denken als Produkt des historischen Werdens ergibt. Ein Ganzes, das durch das Zusammentreffen, bzw. den Zusammenprall ideologischer, politischer, wirtschaftlicher Interessen und der Idee des Fortschritts einer Kultur oder Zivilisation ermöglicht wird, die das strukturiert, was wir Wirklichkeit nennen.
Es lohnt sich, bei den Merkmalen des Zeitgeistes zu verweilen, um die Bedeutung des individuellen und sozialen Wohlbefindens zu verstehen. Ein Zustand, der mit dem Status eines jeden Individuums zusammenhängt. Ein Ausdruck seiner Konstitution und der Naturgesetze, die über die wechselnden Zeiten und Moden des Augenblicks hinausgehen.
Gesundheit und Wohlbefinden
Postmoderne
Das erste Merkmal ist die Postmoderne, die natürliche Folge der Moderne, aus der die totale Desillusionierung aller Ideologien folgt, der Verlust der historischen Hoffnungen der Menschen und dessen, was sie sein möchten. Alle menschlichen Werte fallen, seien sie moralisch, kollektiv oder transzendent. Unser tiefstes Wesen, unsere wahren Bestrebungen und Wünsche, wo unser wahres Wohlbefinden und unsere Gesundheit liegen, werden zuerst abgelehnt, verleugnet und dann vergessen.
Fragmentierte Menschheit
Das zweite Merkmal ist die Zersplitterung der Menschheit durch Kriege und Unterdrückung. So beginnt die globale Diaspora aller Welten - von Menschen, Rassen, Völkern, Körpern und Seelen. Der Mensch ist überwältigt von der Bevölkerungsexplosion, der Häufigkeit des ständigen Wandels und dem Schrecken vor der drohenden totalen Zerstörung. Die Welt öffnet sich der Globalisierung als einer nicht-integrierten Kolonisierung der Menschheit, die uns als Kinder des Planeten entlarvt, die aber nicht in ihm verwurzelt sind. Wie ein Schiff ohne Ruder ist der Mensch seinem Schicksal überlassen und dem Sturm ausgeliefert. Die Technokratie setzt sich durch, als Folge des Verschwindens der "Menschen", die nicht mehr da sind. Wir bewegen uns auf den Zustand der Maschine zu und strukturieren so den progressiven und endgültigen Gegensatz Kultur/Natur.
Im Chaos der Zerstörung der Kollektivität und der kompakten Gesellschaften, der totalen Entfremdung des Glaubens und der Religionsfeindlichkeit, des Verlusts der Wurzeln im Himmel und in der Erde, wird die Suche nach dem "Selbst" ohne die anderen noch verschlimmert.
Durch die totale Zersplitterung wird der Individualismus als Überlebensziel durchgesetzt, begleitet von einer Parade eigener Bedeutungen, die durch die Notwendigkeit zu überleben, gerechtfertigt sind: Egoismus, Selbstbezogenheit, Arroganz, Überheblichkeit, das Recht, "zu sein, was man ist", ohne Rücksicht auf Kriterien, die nicht physisch messbar sind, unmittelbar und ohne übersinnliche oder soziale Ziele.
All dies geschieht dank des monströsen Systems der Konsumgesellschaft, die sich nur darum bemüht, alle unmittelbaren Impulse des Körpers (in einer Maschine, der einzige bestehende Stimulus) zu befriedigen, um das Gefühl der grenzüberschreitenden Leere, das uns durchdringt, auszufüllen. Jeder fühlt sich im Recht, das zu sein, was er ist. Jeder behauptet, auch ohne die anderen, der Kosmos zu sein, die unumstößlichen Gesetze des Universums. Trotz uralter Weisheiten und entgegen allem, was "anders" ist, wird versucht, nicht zu sterben.
Akkumulierung
Das dritte Merkmal ist die Anhäufung: Die Unfähigkeit, selbst den Schrott, das, was schadet, aufzugeben. Die Unfähigkeit zu erkennen, was notwendig ist. Die Verwirrung zwischen SEIN und HABEN. Diese Verwirrung geht so weit, dass, indem wir uns immer weiter vom "Sein" entfernen, ein zwanghafter Mechanismus des "Habens" zur Befriedigung des "Nicht-Seins" entsteht. Dieser Trieb wird von der Natur bekämpft, die darum kämpft, uns unseren Platz zurückzugeben, und die uns die so genannte "erzieherische Strafe" gibt, d.h. die Krankheit als Warnung vor individuellem, sozialem und erblichem Unwohlsein. Und auf diese Weise zwingt sie uns zur Fürsorge und Korrektur, um zur Gesundheit, zur Ordnung, zum wahren Wohlbefinden und zum Frieden des guten Lebens zurückzukehren.
Kurz gesagt, es wird behauptet, man könne schlecht leben und trotzdem gesund sein. Man behauptet, einen gesunden Lebensstil durch Spa’s, Wellness-Zentren, eine kurze Rückkehr zur Natur zu ersetzen, die fast nachgeahmt, partiell, verschmutzt und dem konsumorientierten Kommerz angepasst ist, als Simulakrum einer intuitiven Errettung. Man gibt vor, das Schiff vor dem Sinken zu bewahren, indem man mehr Wasser - wenn auch sauberes - hinzufügt, ohne Ballast über Bord zu werfen.
In diesem Rahmen befiehlt und erzwingt die Natur jedoch ihre Sprache und erinnert uns daran, dass "es die Natur ist, die Krankheiten macht, gestaltet und heilt".
